Pratique como se seu cabelo estivesse em chamas

Todos os seres sencientes vagam continuamente pelo sobe e desce da vida, vida após vida. A razão pela qual temos estes problemas é que ainda não conseguimos realizar nosso propósito de vida.
O que é nosso propósito ou missão? No sentido mais básico, todos queremos paz e felicidade e queremos distancia do sofrimento. Embora experienciamos felicidade aqui e alí, não é uma felicidade que desconhece o sofrimento.
Colocamos muito esforço em ter conforto material e além do mais queremos conforto espiritual e mental. Mas mesmo quando achamos que estamos trabalhando por benefícios espirituais, se cavarmos profundamente poderemos descobrir que é simplesmente o apego – o apego por um estado de conforto espiritual ou emocional.

Buscamos um conforto rápido e eficiente. Não chegamos ainda na raiz do sofrimento e nem desenvolvemos a verdadeira causa da felicidade. Quando realizarmos isto, através da reflexão e meditação, poderemos começar a ver a verdadeira natureza do sofrimento e o fim do sofrimento. Daí em diante poderemos tomar a decisão de buscar a verdadeira paz, (a renúncia?) atingir o nirvana ou a iluminação, que quer dizer libertar a nós mesmos e aos outros de todos os sofrimentos e suas causas de uma vez por todas.

Porque não atingimos isto ainda? Porque ainda não percebemos o quão importante esta vida é. Não realizamos a capacidade infinita de nosso corpo humano e o quão difícil é encontrá-lo. Ao invés, nos mantemos ocupados correndo atrás da felicidade vida após vida, e fugindo do sofrimento.
Muitos de nós reclamam “não tenho tempo”, Gelek Rimpoche chama isso uma desculpa ´fina e estilosa`. Muitos gostam de dizer “estou muito ocupado/a” porque querem se sentir importantes. É uma ótima desculpa porque você pode evitar de fazer o que não quer fazer, você se sente importante, e todas as pessoas importantes são ocupadas então você pode se juntar a este grupo.

Gelek Rimpoche se refere a isto como ´Preguiça ocupada`. Temos este tipo de preguiça porque não reconhecemos nossas prioridades verdadeiras. Mesmo se temos tempo, colocamos nossa prática espiritual no fogo de trás. Nosso senso de urgência hoje em dia é monetário porque vivemos em uma época na qual temos que pagar as contas se não, não teremos nem luz e água.
Como praticantes espirituais devemos equilibrar nossas prioridades. Isto quer dizer, equilibrar as necessidades desta vida em particular com nossa meta espiritual. Temos que pagar as contas, cuidar da família e tornar nossa prática espiritual uma prioridade.
Mas para fazer isto devemos nos convencer que esta vida é importante, em algum nível sabemos disto, defendemos nossa vida da morte. Mas, em geral, nos mantemos ocupados resolvendo uma urgência após a outra e isto nos dá a sensação que estamos conseguindo manejar a vida.

Nossa maior riqueza nesta vida é a oportunidade de sermos seres humanos. Temos mentes brilhantes com capacidades extraordinárias, basta olhar para a ciência e tecnologia. Se fizermos o esforço de desenvolver-nos, nossa capacidade será ilimitada. Este é o exemplo que o Buddha e outros seres iluminados deixaram para nós.
Esta vida humana e esta mente são capazes de produzir o efeito que quisermos. Se queremos ser ricos, a vida humana o permite, ser um grande atleta, também, ser famoso idem e assim por diante. Se estamos satisfeitos com o resultado ou não, já é outra coisa, mas a vida humana é capaz de entregar a ´mercadoria`. Do nosso ponto de vista, podemos falhar, mas não será devido a incapacidade da vida humana, será porque não tiramos proveito dela.
Quando realizarmos a importância da vida nos livraremos do apego por gastar o tempo. Coisas que víamos como urgentes começam a ter menos peso, este é um sinal de que estamos começando a compreender.

Esta vida não é um presente, criamos causas maravilhosas para te-lá através de muito karma positivo e de pura moralidade. Devemos reconhecer a preciosidade desta vida, realizar a dificuldade de encontrar-la e a improbabilidade dela se repetir, a não ser que agirmos com pura moralidade e outras virtudes de agora em diante. Já é, quase tarde demais.

Precisamos concluir nossa missão através de uma relação contínua com os mestres, seres sagrados e ensinamentos. Praticando assim, todos os dias, seremos capazes de atingir a iluminação rapidamente. Se levar 3 minutos, que seja 3 minutos, se forem 3 anos, que sejam 3 anos. Mas que não sejam 3 vidas.

(Gelek Rimpoche, revista Buddhadharma, vol. 7)